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第二十一章 150变5万（第2页）

虽然现代社会已经很淡化了师徒之间的关系，但在一些特殊领域，这种关系还是很重要的，而古玩这一行就属于特殊领域，古玩这一行的老人一般对于自己的真正学识都是敝帚自珍的，除了真正的弟子，一般都不外传的。

而周兴能将自己的笔记和心得复印给李志成，那绝对是对李志成的厚爱，毕竟周兴和李志成只是见了一面，最多也就萍水相逢。

周兴看李志成这么爱学习，也向李志成推荐了基本比较好的古玩基础知识方面的书籍，让李志成有空可以多看看，至于李志成能成长到什么程度，那就看他自己的缘法了。

李志成顺便向周兴打听了一些关于龙形玉佩的知识，并将自己用手机照的玉佩相片给周兴看，但周兴是杂项专家，对于玉佩不大了解，所以只能让李志成将图片到他的手机，他回去找朋友再看看，不过周兴也说了，只有图片没有实物不一定能看出点什么，需要鉴定玉佩的话还是要原物才行。

李志成虽然觉得周兴人很不错，但玉佩毕竟是自己最大的秘密，所以托词说这玉佩是朋友的，以后有机会让他朋友带着玉佩一起去找他。

两人分开之后，李志成又在古玩市场转悠了一阵子，不过这次李志成没有再去进入那种状态，而是用自己的眼睛去寻找类似的玉佩，但貌似成效不大。

正当李志成打算回去旅社的时候，陈胖子（三女给陈浩取的外号，而李志成的更惨，小白脸）给李志成电话，问李志成要不要过去民族村找他们，那边有好东西吃。

陈胖子还煞有介事的说那边的东西多好吃多好吃，作为兄弟的不能不想着哥们，并且今晚民族村中的彝族、白族有一个节日，就是火把节（火把节，一些民族又称星回节，是云南少数民族（例如彝族、白族）的一个重要传统节日。

节期一般是农历的六月二十五，也有在六月二十四过节的。

传说在南诏时期，蒙舍诏皮逻阁想吞并其他五诏而密设松明楼于大理城西，然后以祭祀知名邀请五诏诏主赴宴。

邓赕诏皮逻登的妻子白洁夫人聪明绝顶，早就猜到皮逻阁的阴谋而劝阻丈夫不要赴宴。

结果皮逻登执意不听，被烧死在松明楼，白洁夫人根据她给丈夫带的铁镯而辨认出皮逻登的尸体。

后来皮逻阁想霸占白洁夫人为妻，白洁夫人在为丈夫守孝一百天之后，跳入洱海自尽。

当地民众为了纪念白洁夫人，把每年农历六月二十五定为火把节，流传至今。

），如果李志成错过了，那就要等到明年才有这个节日了，搞的李志成还有点小感动。

但其实实际的情况的什么呢？陈胖子吃撑了，为何啊？陈胖子的“肚量”

绝对是一顶三的，但他今天绝对吃撑了。

本来陈胖子自己一个帅哥陪着三个美女去玩，开始还十分开心的，但慢慢他发现不是这么回事，三个美女走在一起，没他一点机会，只有做苦力的命，跟着三个美女后面拎包，三个还嫌弃陈胖子走的慢；老天，陈胖子从小到大的生活环境本来很优越，特别是父母的宠爱，让他没吃过什么苦，最主要的是运动也是不多，这次能够出来，也是陈胖子哀求了父母很久才得来的机会，他父母也是想让他出来运动运动。

现在陈胖子父母的愿望达成了，因为陈胖子一直都在负重中快走，偶尔还要慢跑；不过这折磨才刚刚开始，等到达民族村的时候，因为里面很多美食，比如荞包子、太师饼、都督烧卖、荠菜饺等等，一开始陈胖子还是幸福的，因为美女们买的多，但食量很小，所以大部分都进了陈胖子的肚子，但越到后来，陈胖子就不是在享受了，而是在受罪了，因为美女们买的实在也太多了点。

美女们不管东西好吃不好吃，先买了再说，好吃的吃一点，剩下的给陈胖子，不好吃的就直接给陈胖子，还，美曰其名说着是对陈胖子的感谢，让陈胖子一定要吃，不能浪费，不然就是对她们三个的不尊重，对广大劳动人民群众的不尊重，好像陈胖子不吃她们的残根冷炙就是国家的罪人，世界的罪人，而她们三个还煞有介事的监督陈胖子吃。

所以啊，陈胖子很“义气”

的拉李志成过来“享福”

，这就是我们大家所说的“有福同享”

啊。

李志成虽然不知道陈胖子为何这么好心，但知道陈胖子绝对不是那种讲义气的人，如果不知道陈胖子的为人，还真会以为他是为自己着想；李志成虽然也想去见识见识火把节，前年自己去的时候没有遇上火把节；李志成对于少数民族的历史文化也想了解了解，而节日庆祝仪式就是一个民族的历史文化的最好表现形式。

但当听到陈胖子那种带有哀求的语气，李志成提高了警惕，说自己的脚伤没好，谢谢陈胖子的好意了，让他们自己玩的开心点，没等陈胖子继续游说，李志成就挂了电话。

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