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于是,当数年前全村各处宫社纷纷解禁闹元宵时,唯独剩下尾厝生产队的社宫门迟迟未开。
一年又一年过去了,特别是每逢元宵节,尾厝的年轻人在老一辈人绘声绘色的追述和无比失落的感叹中,总会有些许人按捺不住心中的蠢蠢欲动:集合几个年轻人,挨家挨户宣传组织起来。
其中,老跃进首当其冲,他联合了阿丰、妹仔等几个年轻人,自己带头捐了一张新供桌,其他人各自捐了绮花凉伞、旗牌宫灯等,又挨家挨户登门募捐,置办齐了一套车鼓锣镲和游灯的龙头与灯架,再挑选七八个小婶娘们打车鼓,虽然遗憾的是凑不齐十音八乐队和抬菩萨的壮汉,但也算是给整出了一队像样的人马。
既然要重新闹起元宵来,那不能没有做头的福首啊!
按户主岁数论大小,依次排序,年首接年尾,也是传统习俗。
只是,这福首一年下来的香火钱和元宵宴钱,算起来可是要折本的,不少人家还是心有余而力不足的。
“我家儿子和媳妇不和,做不来!”
“我家仔子在外地工作,没工夫!”
“我家不搞迷信!”
……
那些年,尾厝做头的历任福首都是在磕磕绊绊中诞生,便又成了村里其他里社人的笑话:“人家做头都是抢着做,尾厝做头求人无人做!
关社门好啦!
哈哈哈……”
作为曾经“兴化府尊贤里下尾”
兴宁社龙兴宫的乡老,陈十三叔公最听不得这些风言风语,心中犹如针扎。
他每年正月里都要坚持主动做好兴宁社龙兴宫里的清洁,恭恭敬敬地给天地炉和尊主明王、后土夫人、临水夫人、吴妈等众神上完香后,再亲自到轮到下一年做头的“预备福首”
家里去谈话,希望对方能早早给他和乡里人一颗定心丸。
打扫完龙兴宫后,他拄着拐棍,慢悠悠地移步在乡间弯曲的小泥土路上。
荔园里传来几声时远时近零星的鞭炮响:那是谁家调皮的孩子不知从哪里捡来几个哑炮,拆开来自制出数发,又得意洋洋地用香点燃了炸开,让人还能感受到意犹未尽的春节气氛。
然而,这年的正月十五元宵节过后,十六早上依然没有新福首接炉。
而陈十三叔公在操劳社火传承的途中偶感风寒,于其华侨侄子们回乡探亲前一日,口歪眼斜,半身不遂了。
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