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滚!”
阿嫲抱起浑身颤抖不停抽泣的孙女,坐到院左侧一棵果子已经抹了胭脂红的早花荔枝树下,举起袖子擦完了香妹的眼泪,再拭自己的眼角,喃喃自语着:“少生了一块肉......”
香妹对奢求的父爱和新凉鞋空欢喜了一场,又受了不小的惊吓,从此以后,只要一听见老跃进的声音,心底就会畏惧到发抖。
在她成年前,父亲的任何一个眼神,都会令她如坐针毡。
今年的五日节,山里英家没有扫巡,因为孕妇家里不能兴土木和动家什,否则会影响胎儿发育。
“初一糕,初二粽,初三螺,初四艾,初五吃打面,初六病啊病,初七叫先生,初八卜甚哪,初九杠去埋,初十娘家来。”
阿嫲鬓角插着两朵洁白的茉莉花,一边哼着本地五日祭的俚语,一边从针线笸箩里取出红黑黄绿白几种颜色的丝线,编了个五色手链给香妹戴在手上,一边慢慢地解释着这段自古莆田民间口耳相传歌谣的意思:“从初一到初五,吃糕吃粽吃螺吃打面,女人嘴馋吃多了,初六就病了,初七初八叫了医生也无路用,初九死了埋了,初十老公又娶新妇咯。”
“阿嫲,为什么呀?”
香妹迷茫地问,她不明白人怎么可以如此薄情。
阿嫲平淡地笑了笑,没有回答。
等到香妹识得几个字了,每次念叨起这首阿嫲吟过的歌谣时,便会有“从来只闻新人笑,哪里识得旧人哭?”
的感慨。
而为何会有五日祭节“打牙祭”
几日后出现死人现象,可能与古代南方瘴疠地气、突然暴饮暴食诱发疾病、食麦螺中毒等因素有关。
不知起缘于何年何代何人编排的这首歌谣,是在寓意男子的薄情,还是在讽刺女子贪嘴呢?亦或是兼而有之。
总之,这首五日祭节的歌谣,后半段香妹只听过阿嫲唱过,不知其流传范围,前半段内容倒是一致流行于莆仙地区。
那时候,从初一开始家家户户门前就开始插艾草了,而能吃到甜糯粘牙的白米糕,和传说中裹了红豆蜜枣的粽子是极少数人家的奢侈。
倒是每家普遍会有一碟麦螺,吸得大人孩子嘴长脖子长。
到了五月初五日晌午,家家户户拜拜完神明,村里到处弥漫着一股浓浓的草药香。
“赶紧洗,洗了午时水,不惊阵雨淋;赶紧喝,喝了午时水,不会得中暑。”
大人小孩用这种当日现采的艾草、枫叶、蛋草、埔姜、铁芒箕、柚子叶等煮出的午时水沐浴后,换上新衣服,吃上一碗打面和几个午时蛋,浑身舒畅。
即祛除了瘴气陈疴,也增强了体质,疏通了精血。
阿美长这么大第一次穿裙子去上学,还是有点害羞。
她脖子上挂一个装着金黄色午时蛋的蛋兜,赤脚躲在操场边上的柳树荫里溜达,不停地用大脚趾划拉着地面上松软的沙土,想着上课钟敲响前要怎么进教室才好:是昂首挺胸在众人羡慕的目光中走到座位上呢?还是低着头在一阵阵唏嘘声中把羞红的脸蛋埋入课桌?
然而,一切都是她自己在臆想,从她走进教室到放学回家,都没有人去理会她的自作多情。
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