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第四十九章 侧写南巡（第2页）

贾府的末代子孙贾蓉就须为此担优，“再二年，再省一回亲，只怕就精穷了!”

这又岂止贾家而已，同时准备迎接省亲的周贵人家和吴贵妃家，以及其他几大家族，也都逃不脱这种结局。

康熙南巡，对于曹雪芹来说是“昔”

，故脂砚斋谓《红楼梦》写及此是“忆昔”

。

那么，所谓“感今”

，就应是指曹雪芹创作《红楼梦》时乾隆的“南巡盛典”

了。

然而脂砚斋的“忆昔感今”

说的虽明白，但还不算准确，因《红楼梦》并没有直接写“当今”

的南巡，而是说的“太祖皇帝仿舜巡的故事”

，则对今又如何感?

曹雪芹对康熙的南巡只是耳闻，对乾隆的南巡则是亲见，既见当有所感，然却不直书，都一笼统归到“太祖皇帝”

身上去。

这一则也是更直接地逃避文字狱，一则是使作品更典型。

“太祖皇帝”

为始作俑者，“当今”

只不过追随之而已，性质都一样，概一知十，无须分言。

官雪芹只经历过乾隆前三次南巡的时期，并不知道将来还会有多少次。

但是乾隆偏偏也搞六次，用自己的实际行动给《红楼梦》以生动的补充，自投罗网地钻进曹雪芹的艺术圈中来了。

乾隆南巡，总起来说，是好话说尽，而劳民伤财之举则登峰造极。

但皇上要骗，臣下要瞒，一部记载乾隆前四次南巡的一百二十卷的《南巡盛典》，不过是骗与瞒的实录而已。

所谓“万年典要，将历久而逾光”

，就是不但要瞒编当时的人，还要瞒骗后代人。

可是当这出骗人的把戏还未编好时，曹雪芹早就及时地把老底揭穿了。

而《南巡盛典》之编，却成了欲盖弥彰的幌子。

乾隆南巡仿康熙，曾自供不讳，“南巡之典，亦适率我皇祖成宪，抵奉慈宁，宣祺导豫”

，也是带着皇太后去的。

“珍念民依，省方问俗”

是假，久闻“江南名胜，甲于天下”

，欲“眺览山川之佳秀”

，才是主要目的。

乾隆还有更动听的，说南巡也是为了兴治水利，实际乾隆对水患是既不关心也无办法的，比起康熙，相差远甚。

仅从乾隆七年至五十年期间，黄河就在河南江苏决日二十次。

每次南巡前后，黄河的“龙王爷”