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第二十四章 汉魃庙堂 问三魅听讨阴兵上（第2页）

’关于这种驭尸术最早起源的记载是苗族的祖先阿普蚩尤，传闻他在涿鹿之战时就是用此术令黄帝一时陷入了危机之中。

赶尸人都有句口诀叫‘南无十方一切佛，南无十方一切法，南无十方一切僧’，不过跟你说太多你也不会懂。

至于另外一种降头术，其实就是由远古蛊术演化而来的，起源根本是在中原西南一带。

所谓降头术，就是利用被施法者的生辰八字、五行命理、姓名、所在地点、常用物品、身体部分关联物如毛发指甲等来作妖的。

降头术本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子，使人无意间服下，对人体产生特殊药性或毒性从而达到害人或者控制一人的目的。

或者运用灵界的力量如鬼魂，通过对个体被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息，进而“模拟个体“，最后达到制服或者杀害被施法者的目的。

这种力量邪性得很，有药降、鬼降和飞降三种，中了降头术而离奇死亡的人很多，大夫在检查这些人致死的原因时，大都感到莫名其妙，因为这些中降而死的人，都是健康的，而事前也没有什么疾病的特征。”

“嗯哼，叫花子你还真是无所不知无所不晓，懂得歪门邪道儿不少啊，那我以后再也不给你叫神棍了，你教我几招玄学，日后也好方便保命不是？”

冯宝宝一脸巴巴的看向徐叫花。

徐叫花被她看的浑身不自在，嘁了一声，“这马屁拍的还不行，叫声徐叔啥的，兴许我一高兴就答应了。”

嘿，冯宝宝这暴脾气也是有的，她挽起袖子来准备借机欺负一下徐叫花，毕竟落魄的凤凰不如鸡、虎落平阳被犬欺……大抵就是这样的意思了，反正徐叫花身上有伤，肯定不方便还手的。

就在这时，冯宝宝脚突然一滑，整个人便往老柳树上趔趄过去，一只手直接摁在了地上，整个人跌倒在树根旁边。

冯宝宝手心顿时传来一阵痛感，就像是被什么东西给扎了一样。

她疼得嘶了一声，急忙把手给缩回来，借着蛇眼石荧光发现掌心上有类似牙印的痕迹。

徐叫花见她不对劲，过来问道，“怎么了，自己笨还把你给摔委屈了啊？”

冯宝宝懒得跟他计较，把手掌摊出来给他看了看，道：“这树底下是不是有什么东西啊，怎么这么扎人。”

只见徐叫花看到冯宝宝手掌上牙印的一刻，瞳孔猛然放大，像见鬼了一般向后缩了两步，随即整个人连忙说道：“快，抄家伙把树底挖出来，这树有问题！”

胖子听到动静赶过来，跟冯宝宝一块用手扒老柳树下面的土层，扒了半天，终于露出来一个瓦罐一样的东西，上面的封土层已经烂没了，露出来一个又一个小石子模样的固状物体。

徐叫花一脸见邪的样子，让两人把瓦罐轻轻放在地上，说道，“这里面都是人的牙齿。”

“什么？”

徐叫花这句话像个平地惊雷，牙齿？那么这么一瓦罐看上去怎么也得有上百颗吧，得需要多少人的牙齿啊。

胖子山呼。

徐叫花朝胖子嘘了一声，说道：“这些牙齿都是人的阴牙，每人一颗的话，最少需要上百人才能堆满一瓦罐，应该都是些陪葬的奴隶，目的无他，就是为了招邪！”

冯宝宝也是一脸吃惊不已的样子，徐叫花说道，“这地方以风水学上一个‘困’字作局，地下暗河里豢养鱼妇来对付盗墓的不速之客。

而这老柳树在玄学上也被称为‘梵狱’，传说是专门镇压鬼神妖怪的一种酷刑手段，可以将其镇压在下面，打得它永世不得超生。

这些牙齿是在将活人的骨肉用磨盘碾碎之后，在骨肉上浇死水，也就是所谓阴气极重、环境封闭的水源打来的水，从里面取出来的完整的牙齿便是阴牙。

目的很明确，就是利用死者的怨气以及死水的阴气，困住所有进入到这个布局里的不速之客，让其死于非命、永世不得超生。”

此刻，冯宝宝跟胖子脸上的表情已经不能用震惊、慌恐来形容了，假如徐叫花不是在唬他们的话，那么自打他们一进这个墓穴就已经注定结局这样了。

再一看瓦罐里面密密麻麻的牙齿，冯宝宝首先联想到的是几十具惨不忍睹、血肉模糊的尸体，突然发生的一切令人匪夷所思。

“那……把这瓦罐再埋回去成不？”

胖子试探性的问道。

徐叫花摇了摇头，“不管用的，这种局见血便会活起来，刚才鱼妇流出来的血肯定已经激活了这个局，不出意外的话，我们很快就会知道这个局是什么了。

现在是什么时间了？”

“已经是晚上十二点钟了，也就是午夜子时。”

冯宝宝看了看腕表道。

话音刚落，三人便听到从地下河岸的尽头处若有似无的传来了铁链拽动的声响，有点像……古代官差押送囚犯发配边疆时，脚镣手铐吱剌吱剌的动静。

铁链先是在地下暗河里拖着，哗哗啦啦的水流声激荡，紧接着声音小下来，发出拖沓拖沓的撞击声，像是有什么东西在尽头那片黑暗中上了河岸。