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对佛像可没兴趣,黄晨锋不感兴趣的就绕到另外一个摊位上继续观察,这个摊位上面摆放售卖的东西挺有意思,售卖的是什么东西呢,瓷器。
不知道什么原因让人那么疯狂追捧瓷器,但黄晨锋对什么白瓷和青瓷“五大名窑”
——汝、官、哥、钧、定,还有青花瓷,釉里红都不会分,不感兴趣。
觉得就是和家里的盆碗,瓷砖一样没有的兴趣,只对瓷瓶的画感兴趣。
一般来说,黄晨锋在古董街只看四样东西,字画,经书,和玉器,百达翡丽手表。
书画作为一种陶冶情操的精神文化产物,可以极大的提高人的艺术修养和欣赏能力,对于生命的提升和领悟亦是非常重要的
能欣赏字画作品的人最懂“快慢”
,也最懂“静噪”
。
在“快慢”
、“静噪”
等的认知和修炼过程中让人宽容,让人不悲、不喜、不嗔、不怒。
无形中就会让你的心、身,以及你居住的空间,交流的范围,都不再单调无味,而是丰富多彩,很有艺术感,增加你的品位。
尽管每个人的审美层次有所不同,但面对一幅饱含着智慧和激情的书画作品,无论是偏重于能引起感情共鸣的思想内容。
你若安好,书画伴你美到老;你若不好,书画是你救命的稻草。
黄晨锋对于书画的要求是不管真假,不管谁的作品,好看,一眼看去,我就喜欢上你,看着心情好,才会想买下,然后砍价,狠狠的砍价,拿出后世大妈在市场为了几毛的气势,再表演出不情不愿的表情下买下。
反正谁亏谁赚,自己知道。
对于玉器,黄晨锋就会先问价格,再上手,感觉发热或者发凉就买,不会就不买。
还有就是把玉雕刻的非常细腻,对技艺人的高超技艺的欣赏,也会买,再装不懂行的人给和对方讨价还价,说“就给这个行情价,爱卖不卖”
,让摆摊的人无奈的卖了。
穷玩车,富玩表,真正有品的男人都在玩百达翡丽。
百达翡丽,一只20世纪50年代的万年历表在80年代初售价仅为1万美元,1987年升至5万美元,1988年又跃升为8万美元,1989年突破了10万美元大关。
当时间已经进入到21世纪,百达翡丽表再次刷新了古董表的世界拍卖纪录。
大概从1985年起,美国上层社会的名流们忽然戴起了二战以前的老表,并引为时尚。
曼哈顿的金融家们更喜欢戴20世纪40年代产的百达翡丽,因为此类名表象征着家族精神的传承,而非一夜乍富。
黄晨锋在摩罗街只要看见百达翡丽手表,只要没坏,就会买下,现在这些表古老又便宜,比起闹市里的钟表行,现在和后世都是在捡漏,想着到时没钱了就送一个去拍卖行,或者吹嘘一下自己的眼光。
如果说哪类古董是黄晨锋愿意花钱去买的,那一定是经书,不是西游记里的佛教经书,是道家经书,
黄晨锋逛摊的时间特别快,大部分的摊他都光顾过,但摊上的物件流动的也快,3天后就是不一样的了,有几个摊是一定要去的,这几个摊上多少会卖书,不像其他摊,有就有,没就没。
“黎叔,有没新货到”
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