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“归化、劝降”
是唯一的话题,也是韩映真请我和唐晚到日本来的最终目的。
正如昔日三国枭雄曹操,以“天下英雄尽入我彀中”
为最终目标。
二十一世纪最值钱的就是人才,假如这大人物也效法曹操,则其野心之大、目光之远,真的不可估测。
“你要什么?我能给予什么?归化之人将来能够跟原住民受到同等待遇吗?我有太多困惑,不是一朝一夕间就能问完的,并且也不是凭着一张空头支票就能深信不疑的。
阁下是朝中大员,屈尊在这荒凉寺庙中,亲自招降我,这一切,我如在梦中……”
我向四周看,高树枝条繁茂,隔着院墙,向院中倾斜过来,仿佛要围绕成一顶华盖。
那些树的树枝异常柔软,如同中国南方的榕树,而叶片却如银杏树叶,光滑舒展,生机盎然。
“那些是扶桑树,上古神树之一,与中国古书中的人参果树同出于西方极乐世界仙根。
人参果树可以造人,而扶桑之树却是管辖日月之行。
试想一下,连日月都由扶桑出发,天下仪轨,还有什么是日本人不能决定的?我从来不开空头支票,那些承诺,只为真正的聪明人而立。
夏先生,凡事,信则有,不信则无,是不是?我相信,聪明如你,一定对预言奇书《诸世纪》有所研究。
在那本书里,一切与海战、海难有关的内容,都能找得扶桑树的影子。
我从九岁起研究该书,已经破译了其中大部分谜题,所以才敢在这一休寺中谈论天下。
你觉得这寺庙荒凉?不,绝对不是。
如果你有兴趣,我可以带你沿着扶桑树的根络向上,去一个与国家命脉相关之地,看一看日本国最伟大的秘密——”
他停住,睁开右眼,盯在我脸上。
《诸世纪》中描述海战、海难的段落极多,措辞全都恐怖之极,动辄就要联系到全球毁灭和人类末日。
既然是海难,当然就跟四大洋、全球大河水系有关,而环太平洋地区又是人类最早发源、群居之地,人口密度远远高于大西洋、印度洋和北冰洋。
所以,《诸世纪》以巨大篇幅来描述太平洋,也不是什么不可能的事。
平心而论,《诸世纪》的中文版本并没有公正的官方翻译,其输入中国的渠道十分驳杂,文字内容谬误极多,南辕北辙、背道而驰的解释就更是不计其数了。
我相信大人物说的话,他是亚洲科学界公认的语言学、物理学、地理学天才,十五岁已经修完了日本早稻田大学内最顶尖的物理学课程,然后获得了麻省理工学院的全额奖学金,青年时代一直在英美著名大学深造,直至四十岁才回归日本,踏入政坛。
这样一个奇人,对于世界的认识一定更加透彻。
将他观点中过于激进的糟粕部分去除后,剩余的,全都是科学精华,值得学习。
“我当然愿意跟前辈去见识见识。”
我说。
之所以称其为“前辈”
,是针对于他的学问和知识,而不是其称霸全球的野心。
“是吗?呵呵呵呵……”
他意味深长地笑起来。
我当然明白,他是在等我表明立场。
如果是志同道合者,他就会领我去那个能够看清日本国脉的神秘之所。
反之,我坚持自己的立场,毫无归化之意,双方见面所谈的内容也就止步于此了。
“要我归化?必须归化?”
我微笑着问。
“你错了。”
他摇摇头。
我稍稍挑了挑眉梢,无声地询问错在何处。
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