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第四章 困惑 十八争吵(第2页)

我说,“你这叫一厢情愿。

就算他们走出去了,那又怎么样?等待他们的会是什么?还是那个他们向往的充满美好的想象的外面的世界吗?面对残酷的竞争,面对尔虞我诈的环境,他们连生存就将是问题。

这种未来不过是我们欺骗他们的美丽陷阱而已。

到那个时候,他们得到的就不只是痛苦,而是伤害了。”

罗教授说,“你这叫杞人忧天。

竞争、发展,这是世界的潮流。

从农耕文明到工业文明中,必然要经过痛苦、蜕变的过程。

你应该相信这些孩子们,他们有能力改变自己,他们完全可以适应并溶入到现代文明中去。”

我说,“你这就是自已为是。

首先,你能确定你的文明就比他们的文明好?其次,你说的那种改变,无非是让他们由质朴变成对一切都没有信任,变成功利当先,直白点说,就是让他们变坏,变得和我们一样坏。

起码,我不认为这是一件好事。

如果这就是现代文明的作用,还不如称之为现代文明的污染。”

娟子这时插话进来说,“我没有想那么多,只是觉得这里的人和人之间关系非常和谐,就是见到外人都会微笑着招呼,如果有需要,谁都会伸手帮你一把。

让人觉得很亲切,就象在一个很熟悉的地方,一点也没有陌生感。

我一来到这个地方,就觉得自己好象是从小就生长在这个块方,这里所有的人都是老熟人或者亲戚朋友一样。”

李礼理也说,“这里的人勤劳,也很会享受生命。

对他们而言,一年就是两个季节,耕作的季节和享受的季节。

他们的生活态度,确实让人望尘莫及。

会说话就会唱歌,会走路就会跳舞,会吃奶就会喝酒。”

阿妹说,“我也发现了,我在这里也一直在奇怪,这里的人的生活质量都很相似,这里没有特别富有的人,也没有穷人。

在这里的那些日子,我看到这里的人相互之间的关系都很溶洽,就连一群群四处追逐的孩子们,也没有看到他们中有人吵上或者打上一架。

男人们人人天天都在喝酒,但从没有看到一个人酒后的癫狂。

这种人和人之间的相处方式,确实是现代社会所缺乏的。”

若雨说,“我在这里,也感悟到许多人类已经失去的和正在失去的东西。

也许这更是人类的本质。

我想这里可以被称为最后的圣地了。”

我说,“最为关键的是,当我们为自己所谓的现代文明沾沾自喜时,人家是否认同我们的文明?也许人家抵制,也许人家还会嘲笑。

当人家抵制或者嘲笑时,我们又当如何?”

罗教授说,“我们现在都只是猜测。

毛主席说:要知道梨子的滋味,就必须自己亲口尝一尝。

我们可以先试试,只有试过了,才知道人家接受与否。”

我说,“我不反对你试试,但你想过不成功的后果吗?你是否准备好了接受这种可能出现的后果?”

罗教授说,“还能有什么样的后果?”

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